هل الحديث: "ما جاءك من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك" على إطلاقه، وهل الامتناع عن أخذ المال أو الطعام المباح للعموم بحجة عدم "مجيئه" إليّ مباشرة يعتبر تنطعًا؟

مشروعية أخذ المسلم للمال الذي يأتيه من غير سؤال، أما ما يُسأله الناس أو يتطلع إليه من أموالهم فلا ينبغي له أن يأخذه إلا للضرورة (تعريف)، وذلك لما فيه من مفاسد، منها: تعلق القلب بالخلق، وكونه سبيلًا لأخذ الأموال بالباطل (تعريف)، ومزيد تعلق للنفس بالدنيا، وعدم البركة في هذا المال.

ولا يظهر حرج في الأخذ من الطعام والشراب المتبرع به، ما دام الأخذ على الوجه الذي عينه المتبرع، أو الشرط (تعريف) الذي شرطه في وقفه، وكذلك لا بأس بإجابة الدعوة العامة للإفطار (تعريف) في المساجد.

وإن استغنى المرء بطعام نفسه، وكسب يده عن ذلك كله: فهو خير، لا يلام عليه، بل التعفف مطلوب، مرغوب فيه مطلقًا، خاصة لمن استغنى، وكان عنده ما يسد حاجته.