هل قول أحد العلماء "لا عبرة بفساد الناس" قاعدة مقبولة ومطردة في أحكام الاختلاط؟

تُراعِي الشريعة الإسلامية أحوال الناس وعاداتهم والزمان والمكان، مما يؤثر على الفتوى (تعريف) والحكم (تعريف). ولهذا، فإن صلاح الناس أو فسادهم له اعتبار في الحكم والفتوى. فقد قال عمر بن عبد العزيز: "تحدث للناس أقضية بقدر ما أحدثوا من الفجور". وبناءً عليه، يمكن أن يتغير الحكم بتغير أحوال الناس، مثل ما حدث في المغرب حيث توقف القضاة عن الحكم بالشاهد واليمين بسبب فساد الناس. واستحسن بعض العلماء زيادة عدد الشهود عند فساد الناس.