هل تجوز المبالغة في مجاملة الأم ومدحها بكلام يفرحها، مع علم الابن بأن هذا الكلام غير مطابق للواقع؟

جواز المجاملة بالتعريض أولى، وإلا فيجوز الكذب بنية إسعاد المرأة، خاصة إذا لم يترتب عليه مضرة لأحد.

وقد ذهب ابن عيينة إلى إباحة الكذب فيما ليس فيه مضرة على أحد إذا قصد به الخير، واستدل بفعل إبراهيم ويوسف عليهما السلام.

وقد أورد ابن عبد البر في التمهيد عن سفيان بن عيينة قوله: "ليس بكاذب من قال خيرًا، أو أصلح بين الناس". وقد اختار هذا المذهب (تعريف) ابن الجوزي وابن القيم.