ما حكم التأويل في الحلف بالطلاق كقول "عليّ الطلاق لأفعل كذا" بينما المقصد شيء آخر؟ وهل يختلف الحكم عند الجمهور عن ابن تيمية، وما أثر كون الحالف ظالماً أم مظلوماً على وقوع اليمين؟

ذكرت الفتوى (تعريف) السابقة أن ما قاله السائل لأم زوجته من باب التورية في الطلاق (تعريف)، فلا يلزمه شيء، ولا فرق بين كونه ظالمًا أو مظلومًا، وهذا مذهب الجمهور (تعريف). وأكثر المالكية على أن المعتبر نية الحالف إذا كان متطوعًا باليمين، وهذا ما رجحه ابن ميسر، وهو الأجود. وشيخ الإسلام (تعريف) ابن تيمية يرى أن المعول على نية الحالف، مع الأخذ في الاعتبار سبب اليمين وما هيجها.