هل الآية الكريمة ورواية ابن عباس تدلان على وجود خلاف بين أهل السنة بخصوص عدم تكفير مرتكب الكبيرة وخلود المسلم في النار، وهل ينطبق ذلك على الحاكم الجائر الذي يسفك الدماء بغير استحلال؟

أجمع أهل السنة (تعريف) على عدم التكفير بالكبائر، وأن المؤمن العاصي لا يخرج من الإسلام (تعريف)، وأحكام الإسلام جارية على فاعل الكبائر، والمؤمن فاسق بكبيرته وليس كافرًا بها. كما أجمعوا على جواز الصلاة (تعريف) على كل من مات من أهل القبلة (تعريف)، وأن العصاة من أهل القبلة مأمورون بسائر الشرائع. والمسلم القاتل لا يكفر ولا يخلد في النار خلود الكفار، ولكنه متوعد بالنار، وإنفاذ هذا الوعيد تحت مشيئة الله تعالى.