هل سيُحاسَب الإنسان على إيذاء شخص آخر تسبب له بمرض نفسي دون قصد، وهل سيُفضح أمره يوم القيامة أم يستر الله عليه؟

تؤكد النصوص الشرعية أن المقاصة بين العباد على المظالم تحدث يوم القيامة. فيُقاد للشاة الجلحاء من القرناء، ويأتي المفلس يوم القيامة بحسنات كثيرة لكنه شتم وقذف وأكل مال وسفك دماء، فتُعطى حسناته للمظلومين، وإن فنيت حُملت عليه خطاياهم وطرح في النار. وحتى المؤمنون إذا خلصوا من النار يُحبسون على قنطرة بين الجنة والنار ليتقاصوا المظالم قبل دخول الجنة. لذا يجب على المسلم الحذر الشديد من مظالم العباد، ومن ظلم فعليه بالتوبة برد المظالم والتحلل منها، كأن يُمكّن المضروب من الاقتصاص أو العفو، مع الندم وترك الذنب والعزم على عدم العودة.