هل يجوز إهداء ثواب قراءة القرآن للميت، وهل يصل الثواب إليه؟

لا صحة للقول بمرجوحية إهداء ثواب قراءة القرآن للميت، فقد دلت السنة (تعريف) على وصول ثواب العمل الصالح إذا عمل للميت، كوصول الصدقة (تعريف) والصوم (تعريف) والدعاء.

من عمل عملاً ملك ثوابه، ومن ملك شيئاً فله أن يهبه، إلا إن كان هناك مانع من الانتفاع بالثواب كالكفر (تعريف)، والموت ليس بمانع.

ذهب كثير من الأئمة إلى أن أي قربة فعلها المسلم وأهدى ثوابها لمسلم حي أو ميت نفعه ذلك، وهذا مذهب الإمامين أحمد وأبي حنيفة.

يجب الحذر من فعل ذلك على صورة تدخلها في دائرة الابتداع، كاستئجار قارئ، أو فعلها جماعة، أو تخصيص شخص معين بقراءتها.

الصدقة والدعاء للميت أفضل من إهداء الثواب خروجاً من الخلاف (تعريف)، ولأنه لم يكن من عادة السلف أن يقرأ الواحد منهم القرآن ثم يهديه إلى الميت.