هل تعتبر الزوجة طالقًا طلاقًا بائنًا بعد تكرار صيغة الطلاق اللفظية والذهاب للمحكمة بنية الطلاق البائن، أم أنها لا تزال في حكم المطلقة طلقتين مع إمكانية المراجعة؟ وما الحكم الشرعي للعلاقة بين الزوجين في هذه الفترة؟

إذا قال الزوج لزوجته: "أنتِ طالق ثلاث مرات"، وقع الطلاق (تعريف) ثلاثًا عند الجمهور (تعريف)، وهذا هو القول الراجح (تعريف)، وبذلك تحرم عليه زوجته حتى تتزوج رجلًا آخر زواجًا صحيحًا ثم يطلقها بعد الدخول. أما ما تلفظ به من طلاق بعد ذلك فهو لغو. ولا يشترط توثيق الطلاق أو حضور الزوجة لوقوعه، بل يقع بمجرد نطق الزوج باللفظ الصريح قاصدًا إيقاعه. ويرى شيخ الإسلام (تعريف) ابن تيمية أن الطلاق الثلاث بلفظ واحد يقع طلقة واحدة، وأن الطلاق لا يقع في الحيض (تعريف) أو النفاس (تعريف) أو طهر حصل فيه جماع، لكن الراجح والمفتى (تعريف) به هو مذهب الجمهور. إذا توفرت الشروط في كل طلقة من الطلقات الثلاث، فقد بانت الزوجة بينونة كبرى. وينصح بمراجعة محكمة شرعية أو مشاورة أهل العلم للنظر في تفاصيل الحالة.