ما حكم من أدت والدتها العمرة عنها وهي طفلة، ثم لم تكمل شوطي السعي المتبقيين بعد أن قص أهلها شعرها؟

اختلف العلماء في لزوم إتمام الصبي للنسك إذا شرع فيه، فذهب الجمهور إلى لزومه، بينما ذهب أبو حنيفة وهو ما رجحه الشيخ العثيمين إلى عدم لزومه. وعلى قول الجمهور، فإن الأخت لا تزال على إحرامها ويلزمها إتمام السعي، ويفضل إعادة الطواف والسعي خروجاً من الخلاف في شرط الموالاة بينهما.

أما عن محظورات الإحرام، فتجب الفدية عن الإتلاف كقص الشعر وقص الأظافر، ويرى شيخ الإسلام ابن تيمية عدم وجوب شيء على من فعل المحظور جاهلاً. واختلف العلماء في وجوب الفدية هل هي في مال الصبي أم على الولي.