هل يُعتبر شركاً في العبادة أو العمل الصالح إشراك نية محبة الوالدين أو الزوجة مع نية طلب الأجر من الله في أعمال البر والإحسان التي نتقرب بها إلى الله، وما هو الضابط الذي يحدد إذا كان العمل فيه شرك أم لا؟

يجب على المسلم قصد القربة لله تعالى عند الدخول في العبادة، واختلف العلماء فيمن نوى العبادة وأمرًا مباحًا: فأكثرهم أجازه لأن الغرض المباح لا ينافي العبادة، وبعضهم أبطل العبادة. من أمثلة التشريك الجائز صوم بنية التعبد والتداوي، والطواف بنية الأجر والرياضة. إحسان الوالدين وطاعة الله ليسا تشريكًا، بل هما من الطاعات. الإنفاق على الزوجة واجب يزيد أجره بنية القربة. الصلاة بحضور الناس لا تؤثر على النية ما لم تكن رياءً أو مجرد مسايرة للمجتمع. من كان باعثه الصلاة لله تعالى لا تؤثر نية اعتيادها منذ الصغر، لكن يجب الحذر من جعلها مجرد حركات بلا خشوع. امتزاج باعث آخر بالتقرب لله يقلل الأجر، وعليه يجب على المسلم إخلاص النية لله تعالى.