السلام عليكم ما هوحكم قراءة بعض القراء الضاد ظاء؟

لا إثم على من لا يستطيع التمييز بين الضاد والظاء، أما من يستطيع التعلم والتمييز فعليه ذلك ويأثم بتركه، لكن لا تبطل صلاته إلا إن تعمد النطق الخاطئ مع قدرته على النطق الصحيح (تعريف). ويرى كثير من أهل العلم أنه لا تفسد صلاته حتى لو كان التمييز بمشقة. ويرى الإمام الرملي أن إبدال الضاد بالظاء يبطل الصلاة (تعريف) إذا كان في الفاتحة أو ما يقوم مقامها وفعله القادر العالم العامد. والصحيح عند العلماء أنه يغتفر الخلط بين الضاد والظاء لقرب مخرجيهما وتشابه صفاتهما. أما حديث "أنا أفصح من نطق بالضاد" فلا أصل له.