هل تأخير الصلاة إلى وقت الضرورة دون عذر من الكبائر، أم يعتبر كترك الصلاة حتى يخرج وقتها، أم من الصغائر؟

من أخر الصلاة عن وقتها لعذر، لا إثم عليه. أما من أخر الصلاة لغير عذر حتى دخل وقت الصلاة التالية، فإنه آثم؛ وهذا التأخير ليس من الكبائر، بل إخراج الصلاة عن وقتها بالكلية هو من الكبائر. وقد أوعد الله تعالى على ذلك بـ "غي"، وهو واد في جهنم. والتهاون بالصلاة وتفويتها عمدا يعد من أعظم الكبائر.