هل يُعَدُّ إحرامُ الحاجِّ صحيحًا إذا لم يُحْرِمْ من الميقات، وذهب إلى المدينة المنورة أولاً، ثم أحرم للحج من آبار علي عند عودته من المدينة؟

من يذهب للمدينة المنورة لزيارة المسجد النبوي والسلام على الرسول صلى الله عليه وسلم، لا يلزمه الإحرام (تعريف) وإن مر بالميقات (تعريف)، لأنه لا يريد نسكًا ولا دخول الحرم.