ما حكم العبادات التي أداها شخص لا يعرف أحكامها، ويؤخر تعلمها بسبب ظروف أو كسل، وهل تجب عليه التوبة؟

إذا كانت الأحكام يترتب على الجهل بها فساد عبادات الشخص؛ كوقوعه فيما يبطلها، أو تركه ما لا تصح إلا به؛ فطلب العلم بها فرض عين عليه ويأثم بتركها إلا من عذر، وعليه التوبة من التقصير. وقد اختلف العلماء في العذر بالجهل في ذلك، والجمهور على عدم العذر به، بينما ذهب شيخ الإسلام إلى العذر بالجهل. أما ما لا تتوقف عليه صحة العبادة فهو داخل في فروض الكفايات، فإذا قام به من يكفي فلا إثم في عدم تعلمه.