لماذا يُنسب ولد الزنا لأمه ولا يُنسب لأبيه إذا تزوجها بعد الحمل، رغم وجود حديث: "يسقي زرع غيره"؟ ولماذا يُعتبر ولد الرجل من طليقته الحامل بالزنا ابن زنا، أليس في هذا تناقض وظلم؟

نسبة ولد الزنى إلى الزاني محل خلاف بين الفقهاء. والجمهور يرون عدم نسبته إليه؛ مستدلين بالحديث: "الولد للفراش وللعاهر الحجر"، وأن الزنى سبب محرم لا يُتوصل به إلى النسب، وأن النسب يراد به شرف الانتساب وهو غير متحقق في الزنى. أما من طلق زوجته ثلاثًا وزنى بها بعد الطلاق وكانت حاملًا قبله، فلا يعتبر الولد ابن زنى. وينبغي التأدب مع العلماء واحترام اجتهاداتهم.