هل سوء الظن القلبي الذي لا يصاحبه قول أو عمل يُعد ذنبًا بين العبد وربه يستوجب التحلل؟

المعفو عنه من حديث النفس هو ما يتردد فيها بغير اختيار، ما لم يستقر ويستمر عليه صاحبه، بخلاف الهم والعزم المستقر في القلب، وكل أعمال القلوب يؤاخذ عليها كالشك والكفر والنفاق والحقد والحسد وسوء الظن.

وقد تظاهرت نصوص الشرع بالمؤاخذة بعزم القلب المستقر، ومنه الظن والتهمة بالمسلم من غير بينة، ومن ذلك قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ). وقوله صلى الله عليه وسلم: (إياكم والظن؛ فإن الظن أكذب الحديث).

والممنوع من الظن ما كان حكمًا على مسلم ظاهره الصلاح والاستقامة، مجردًا عن أي دليل أو قرينة، لأنه من أمراض القلوب. وبالتالي، فإن ترك الظن السيء يستقر بالقلب وعدم علاجه يؤاخذ عليه.