هل صيام الزوجة صحيح إذا انقطع عنها دم النفاس ليلاً ونزل نهاراً مع العلم أنها كانت تغتسل كل يوم؟

اتفق الفقهاء على أن النفاس لا حد لأقله، وأن المرأة إذا رأت الطهر اغتسلت وطهرت. اختلفوا في أكثره، والراجح أنه أربعون يوماً. إذا طهرت المرأة خلال هذه المدة ثم عاودها الدم:

- إذا عاودها قبل خمسة عشر يوماً، فالدم نفاس، والنقاء المتخلل فيه خلاف (التلفيق والسحب).

- إذا عاودها بعد خمسة عشر يوماً فأكثر (أقل مدة الطهر)، واستمر الدم يوماً وليلة فأكثر، ففيه قولان: إما أنه حيض (والنقاء طهر)، أو نفاس (لأنه في وقت إمكانه).

وبناءً عليه، الدم الذي تراه السائلة ليلاً وينقطع نهاراً، هو دم نفاس لأن النقاء لم يبلغ خمسة عشر يوماً، والنقاء فيه قولا التلفيق والسحب، فصيامها وصلاتها صحيحة على القول بالتلفيق، وغير صحيحة على القول الآخر، ولها الأخذ بأي منهما.