من كانت عليه فوائت لا يذكر أقضاها أم لا، فماذا يفعل؟

من تيقن أن عليه صلوات فائتة، وشك في قضائها؛ فعليه قضاؤها من جديد؛ لأن الأصل عدم الفعل، وإذا لم يضبط عددها، فعليه مواصلة القضاء حتى يغلب على ظنه براءة ذمته، لأن الذمة إذا انشغلت بحق يقيناً فلا تبرأ منه إلا بيقين.