ما حكم جلد الأضحية؛ هل يحتفظ به المضحي أم يتصدق به، وهل يجوز التصدق بثمنه؟

الصحيح من أقوال العلماء عدم جواز بيع جلد الأضحية أو أي جزء منها، سواء بما ينتفع به في البيت أو بغيره، وله أن يهديه أو يتصدق به أو ينتفع به، وهذا مذهب مالك والشافعي وأحمد وإسحاق. وروي عن أحمد جواز بيعه والتصدق بثمنه، وقال أبو حنيفة بجواز بيع ما شاء منها والتصدق بثمنه، وقال الحسن والنخعي والأوزاعي ورواية عن أحمد: لا بأس أن يُشتَرى به آلة البيت.