هل يجب إعادة صيام الكفارات التي صامها السائل دون علم بوجوب الإطعام، وهل يجزئه الصيام إذا لم يتمكن من الإطعام حاليًا، مع إمكانية جمع المال لاحقًا، وهل يتوقف عن الصيام لإخراج الإطعام إذا توفر المال أثناء الصيام؟

إذا كان السائل قادرًا على الإطعام وقت الحنث، فإن الصيام لا يجزئ عنه، وتبقى الكفارة في ذمته حتى يتمكن من الإطعام، وهذا مذهب الشافعية والحنابلة. أما الحنفية والمالكية فيرون أن المعتبر هو وقت الأداء، فيجزئ الصيام إذا عجز عن الإطعام حاليًا. وإذا بدأ الصيام ثم قدر على الإطعام، فلا يلزمه الانتقال إليه. ويتم الإطعام بتمليك كل مسكين مدًا من طعام (حوالي 750 جرامًا من الأرز)، أو ما يعادله، ويسقط وجوب الكفارة عن الصغير الذي لم يبلغ.