ما هو المقصود بـ "استفتِ قلبك" في الحديث الشريف، وكيف يمكن التوفيق بين ميل القلب لمعينة ورفض العقل لها لأسباب دينية وشخصية، خاصة مع صعوبة اتخاذ قرار حاسم بعد صلاة الاستخارة؟

أخرج المنذري عن وابصة بن معبد، قوله -صلى الله عليه وسلم- له: "يا وابصة استفت قلبك، والبر ما اطمأنت إليه النفس، واطمأن إليه القلب، والإثم ما حاك في القلب، وتردد في الصدر، وإن أفتاك الناس وأفتوك". حسنه الألباني لغيره.

ويفيد الحديث (تعريف) أن المسلم إذا أُفتي بحِلّ شيء ولم تطمئن نفسه إليه، فالأَوْلى (تعريف) تركه، وهذا الاستفتاء خاص بمن اطمأن قلبه بالإيمان (تعريف) كحال الصحابة، وليس يعني أن الحلال (تعريف) والحرام (تعريف) تُؤخذ فتواه من النفوس، بل لا بد من سؤال أهل العلم.

وقال المناوي: استفت نفسك المطمئنة الموهوبة نورًا يفرق بين الحق والباطل (تعريف)، وقال القرطبي: يصح ذلك ممن نور الله قلبه بالعلم وزين جوارحه بالورع (تعريف).

أما عن أمر الخطبة، فينصح العاقل بأن يستنصح أولي الرأي والمشورة من أهله وإخوانه، ويستخير الله تعالى، ويفوض إليه الأمر، وعليه مراعاة المعايير الشرعية في المخطوبة: من الدين (تعريف) أولًا، ثم الخُلُق.

فإذا كانت الفتاة غير مبالية بدينها، وعصية على النصح، فالأَوْلى العدول عنها.