كيف يُجمع بين الحديث الذي يصف أناسًا تأتي حسناتهم كالجبال ويجعلها الله هباءً منثورًا لأنهم إذا خلوا بمحارم الله انتهكوها، والحديث "كل أمتي معافى إلا المجاهرين"؟

لا تعارض بين الحديثين، فكلاهما يحثّ على امتثال أوامر الله واجتناب نواهيه والإخلاص في العمل واستشعار مراقبته. الحديث الأول يتناول المنافقين، أو المراءين، أو من غلبت سيئاتهم حسناتهم، فالله لا يحبط عمل أحد دون سبب، والإيمان والإخلاص شرط لقبول العمل. أما الحديث الثاني، فيعني أن العبد في عفو الله ما لم يجاهر بالمعصية ويستخف بالأوامر الشرعية.