ما هو "الطلاء" الذي أباحه عمر بن الخطاب للمسلمين، والذي ورد ذكره في فتاوى ابن تيمية حول الخمر والمخدرات؟

الطلاء المقصود هنا هو ما يُطبخ من عصير العنب حتى يذهب ثلثاه. وجمهور الفقهاء يرون أن كل مسكر كثيره فقليله حرام، بغض النظر عن مادته أو كيفية إعداده. فإذا كان ما أسكر كثيره حرامًا، فإن ما لا يسكر كثيره مباحٌ. ومثال على ذلك ما فعله عمر بن الخطاب عندما طبخ عصير العنب حتى ذهب ثلثاه، وصار كـ "الرُّب" وشبهه بـ"الطلاء" الذي تطلى به الإبل لكثافته، وهذا الصنف لا يسكر كثيره، وهو مباحٌ بإجماع المسلمين. والعبرة في التحريم والإباحة هي بوجود الإسكار أو عدمه، لا بالأسماء.