هل يجوز الصيام ثلاثة أيام كفارة عن يمين، بدلًا من إطعام عشرة مساكين، في حال امتلاك ما يكفي للإطعام، لكن هذه الأموال مدخرة لسداد ديون والتزامات مادية أساسية قادمة؟

لا تبرر الالتزامات المالية المستقبلية في الشهور القادمة العدول عن الإطعام إلى الصيام في الكفارة، إذ العدول إلى الصيام يكون لمن لا يملك ما يكفيه يومه وليلته. ومن أقوال الفقهاء أن من جاز له الأخذ من الزكاة جاز له العدول إلى الصيام.

وإذا ضاق المال عن الجمع بين الكفارة وسداد الدين الحالّ، جاز العدول إلى الصيام، أما الدين المؤجل، فقد قيل تخرج الكفارة، وقيل: يدفع المال في الدين ويعدل إلى الصيام وهو الأرجح؛ لأن حق الآدمي أولى بالتقديم.

وعليه، يجوز العدول إلى الصيام بدل الإطعام إذا ضاق المال عن الجمع بين سداد الديون والكفارة، أو إذا ضاق المال عن الحاجات الأصلية ليوم وليلة، وإلا فالواجب الإطعام.