ما حكم جمع نية كسب المال للصدقة مع نية تعليم القرآن في حفظ القرآن للأطفال؟ وهل يجوز تعليم القرآن دون دراسة نظرية مكثفة لأحكام التجويد؟ وهل يؤثر عدم تصحيح بعض أخطاء الأطفال في التلاوة على حِل المال المكتسب؟

اختلف العلماء في حكم أخذ الأجرة على تعليم القرآن، ومذهب الجمهور جواز ذلك، فلا حرج عليكِ في أخذ الأجرة، ولتكن نية التقرب وكسب الثواب هي المقصد الأول، وليست المعرفة بالتجويد شرطاً لتعليم القرآن، إن كنتِ تخرجين الحروف من مخارجها وتعطينها حقها، والأجرة حلال إن بذلتِ وسعكِ في التصحيح والقيام بالعمل على وجهه.