هل وعد الله تعالى في سورة آل عمران، الآيتين 135-136، يشمل من تتكرر منه المعصية رغم جهوده واستغفاره؟

الآيات المذكورة في سورة آل عمران (135-136) تشمل كل من يتصف بصفاتها من الذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله واستغفروا لذنوبهم ولم يصروا على ما فعلوا، فجزاؤهم مغفرة وجنات تجري من تحتها الأنهار. وقد فسر القرطبي وابن كثير والسعدي هذه الآيات بأنها تحث على التوبة (تعريف) والاستغفار عند الوقوع في الذنوب وعدم الإصرار عليها.

ويؤكد حديث أبي هريرة في صحيح البخاري هذا المعنى، حيث يغفر الله للعبد في كل مرة يذنب فيها ثم يتوب، ما دام يعلم أن له رباً يغفر الذنب ويأخذ به. ويقول النووي إن الذنوب ولو تكررت مئات المرات وقبلت التوبة في كل مرة، صحّت توبته. وليس في الحديث (تعريف) ترخيص بفعل الذنوب، بل هو حث على التوبة لمن وقع في الذنب، وألا يستمر عليه، والتوبة تحزن الشيطان.