هل يُعد الإجماع حجة قطعية أم ظنية، وهل دلائله مستنبطة من أدلة قطعية أم ظنية؟
المصدر: موقع فتاويخلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في 2 سبتمبر 2026
أهل العلم على أن حجة قطعية، وذهب الرازي والآمدي إلى أنه حجة ظنية. ورجح بعض المحققين أن الإجماع منه القطعي ومنه الظني، فما قطع فيه بعدم المخالف فهو قطعي، وما لم يقطع فهو ظني. ونسب الأصفهاني القول بالقطعية للأكثرين، بحيث يكفر أو يضلل ويبدع مخالفه، بينما خالفه الرازي والآمدي.
خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي · أُضيف هنا في
راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاويhttps://ftawy.com/ar/questions/182505
من أين جاء هذا الجواب
- منصّة المصدر
- فتاوي
- معرّف الفتوى الأصلي
- 182505
- أُضيف هنا
- ، وهو تاريخُ إضافته إلى الموقع، لا تاريخُ الفتوى.
- النصّ
- خلاصةٌ من سجلّات موقع فتاوي، راجعَتْها اللجنةُ الشرعيّةُ في الفتوى.
- اقرأ الفتوى كاملة
- اقرأ الجواب كاملًا في موقع فتاوي