كيف يدخل الكفار الجنة بعد إسلامهم رغم ما فعلوه من محرمات في حياتهم، وأين تكمن العدالة الإلهية في ذلك، وهل هم مفضلون على المسلمين؟

تفضيل خاتمة الأعمال على سوابقها يشمل الجميع، فالعبرة بالخاتمة، سواء للمسلم العاصي إذا تاب، أو للكافر إذا أسلم، أو للمرتد عن دينه. وهذا من حكمة الله في إخفاء خواتيم الأعمال ليظل العباد بين الخوف والرجاء، فلا يعجب المطيع ولا ييأس العاصي.

وما ذُكر لا يتعلق بالعدل الإلهي بل بفضله، فالعدل هو ألا يؤاخذ المرء بذنب غيره، وألا يُضيع عليه ثواب عمله، وهو ما أكدته الآيات القرآنية مثل: "وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى". أما الفضل، فهو أن يضاعف الله الأجر لمن يشاء دون نقص من أجر الآخرين، أو أن يعفو عمن يشاء، وهذا لا ينافي العدل.