لماذا اكتفت الآية 170 من سورة الأعراف بـ "يمسكون بالكتاب وأقاموا الصلاة" كشرط للإصلاح، ولم تذكر مصادر أخرى، وهل يجب قبول ما لم يذكره الكتاب العزيز؟

إن التمسك بالكتاب عين الإصلاح، ويدخل في ذلك التمسك بالسنة (تعريف) لأنها وحي وبيان لما أجمل في القرآن، ولا يعتبر المرء مؤمنًا إلا بتصديقه الرسول صلى الله عليه وسلم فيما أخبر به، وامتثال أمره واجتناب نهيه. كما يدخل فيه التمسك بما أجمع عليه، وبالقياس المعتبر، واجتهاد (تعريف) المجتهدين فيما لا نص فيه. أما التاريخ، فالمثبت منه مقبول كخبر تاريخي وليس بالضرورة (تعريف) مصدرًا للتشريع، والمبطل بالقرآن مرفوض.