هل كلمة "قل" في القرآن الكريم هي خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم في كل المواضع، وهو مأمور ومكلف بما بعدها، وخاصة في قوله تعالى: "وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا"، مع العلم أن والدي النبي ماتا كافرين، وما هو المنهج النبوي الصحيح في التفسير؟

الأصل في كلمة (قل) في القرآن الكريم أنها خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم، إلا إن دل السياق على خلاف ذلك، ففي الآية: {فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا}، الخطاب ليس للنبي صلى الله عليه وسلم لقوله (عندك) و(فلا تقل لهما)، وإنما هو للمخاطب الذي عنده أحد والديه أو كلاهما. وذكر ابن عاشور في "التحرير والتنوير" أن الخطاب لغير معين، ويعم كل مخاطب بقرينة العطف على {ألا تعبدوا إلا إياه}، وليس للنبي صلى الله عليه وسلم إذ لم يكن له أبوان يومئذ.