كيف يمكن الجمع بين القول بأن "بحق نبيك أو بحق فلان" محذور لأنه قسم بغير الله، وبين ورود الحديث "أسألك بحق مماشي هذا وبحق السائلين عليك"؟

الراجح أن السؤال بـ "بحق كذا" ليس قسمًا، بل نوع من أنواع التوسل. فإذا كان السؤال بحق مشروع كـ "بحق صلاتي" أو "بحق ممشاي هذا"، فهو توسل إلى الله بالعمل الصالح، وهو جائز. ويرى شيخ الإسلام ابن تيمية أن "حق السائلين" و"حق المصلين" هو حق أوجبه الله على نفسه، كما يسأل بالإيمان والعمل الصالح الذي جعله سببًا لإجابة الدعاء. أما التوسل بالنبيين فهو بالإيمان بهم وطاعتهم أو بدعائهم وشفاعتهم، وليس بذواتهم. وعلى القول بأن هذا من باب القسم، فهو قسم بصفة أو فعل من أفعال الله، لأن إجابته وإثابته من أفعاله وأقواله.