هل يصح الاحتجاج بحديث "إنما الأعمال بالنيات" لتبرير بعض المنكرات كالاختلاط ومصافحة الأجنبيات بحجة عدم نية الشر؟

تعبدنا الله بإخلاص النية له واتباع سنة النبي، فإخلاص النية من تحقيق شهادة أن لا إله إلا الله، واتباع السنة من تحقيق شهادة أن محمدا رسول الله. والاحتجاج بحديث "إنما الأعمال بالنيات" لفعل المعاصي باطل، لأن النية لا تحول المعاصي إلى طاعات. فالغزالي وغيره ذكروا أن النية لا تؤثر في إخراج المحرم عن كونه ظلمًا، ولا إخلاص في محرم أو مكروه. فالأفعال الشرعية هي: الواجب، والمندوب، والمباح، أما الحرام والمكروه فلا يتقرب بهما إلى الله تعالى.