ما حكم السعي بالعربات الكهربائية لشاب يستطيع المشي ولا عذر يمنعه، وهل أجر الساعي ماشيًا كأجر الساعي راكبًا؟

تتفق آراء العلماء على أن الطواف والسعي ماشياً أفضل من الركوب، ويجوز الركوب عند وجود عذر كمرض أو عجز أو كبر سن. أما الركوب لغير عذر، ففيه خلاف: فالشافعية والظاهرية يرون صحة الطواف والسعي راكباً مطلقاً، مستدلين بفعل النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع لتمكين الناس من رؤيته. بينما ذهب جمهور العلماء إلى منع الركوب لغير عذر، وبعضهم أوجب الفدية أو الإعادة. والأفضل الاحتياط للدين والطواف والسعي ماشياً ما دام الإنسان قادراً.