ما الرأي الأقوى بين الفقهاء في حكم الروث الذي يصيب الثوب أو البدن ولا يُعرف مصدره، وهل هو نجس أم طاهر، ولماذا؟

المسألة فيها قولان للعلماء:

1. الحكم (تعريف) بنجاستها؛ لأن الأصل في الأرواث النجاسة (تعريف).

2. الحكم بطهارتها وهو الأصح؛ لأن الأصل في الأعيان الطهارة (تعريف).

ويؤيد شيخ الإسلام (تعريف) ابن تيمية الرأي الثاني، مؤكداً أن دعوى نجاسة الأصل في الأرواث لا تستند إلى نص أو إجماع (تعريف).