هل يجوز تفضيل أحد الأبناء في العطية، وهل يختلف الحكم إذا كان التفضيل بسبب حسن خلق الابن وطاعته لوالديه؟

اتفق العلماء على مشروعية العدل بين الأولاد في العطية، واختلفوا في حكم التفضيل بينهم على قولين: الأول يحرم التفضيل مطلقًا، والثاني يحرم إلا لسبب شرعي. واستدل أصحاب القول الأول بحديث النعمان بن بشير وما فيه من أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالعدل ونهيه عن الجور، وبأن التفضيل يؤدي إلى قطع الرحم والعداوة. واستدل أصحاب القول الثاني بفعل أبي بكر مع عائشة رضي الله عنهما، والذي يُحمل على حاجتها وعجزها. والصحيح (تعريف) أن العدل واجب إلا برضا البالغين الراشدين، ويُعطى الذكر ضعف الأنثى، ويُستثنى النفقة (تعريف) الواجبة، ولا تجوز الوصية (تعريف) لوارث.