هل التمسح بالكعبة بقصد التبرك بدعة؟ وهل الاستشهاد بالآية: (سبحان الذي أسرى بعبده ليلًا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله) يبرر التمسح بالكعبة؟ وكيف يمكن الجمع بين تبيان الحق للناس وترك المراء؟

لا يجوز التمسح بجدران الكعبة إلا بالركنين اليمانيين، لعدم ثبوت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم أو السلف الصالح، واتفق الأئمة الأربعة على ذلك. وكذلك لا يقبل مقام إبراهيم، ولا يستلم، فإنه بدعة. ولا ينبغي الجدال مع من يجهل السنة، إلا إذا كان هناك مصلحة راجحة لإظهار الحق، فقد كره مالك الجدال في العلم. ويجب على المسلم ألا يتكلم فيما لا يعلم.