هل يجب قضاء فوائد الصلاة فوراً بعد الاستيقاظ أم يجوز اختيار وقت آخر للقضاء ما دام الشخص ليس لديه ما يشغله؟

أكثر علماء المالكية يرون أن قضاء الفوائت واجب على الفور، ولا يجوز تأخيره إلا لعذر شرعي. ويقول ابن رشد أن وقت قضاء المنسية ليس مضيقًا بل يؤمر بتعجيلها خوفًا من الموت، ويجوز تأخيرها لمدة معينة مع غلبة الظن بأدائها. وذكر ميّارة عن ابن العربي أن توبة من فرّط في صلاته تكون بقضائها ليلاً ونهارًا، مع تقديمها على فضول المعاش وأخبار الدنيا، ولا يُقدّم عليها شيء إلا لضرورة (تعريف) المعاش. فالواجب (تعريف) المبادرة بقضاء الفوائت في أقرب وقت ممكن دون تأخير مع الاستطاعة، وصلاتك صحيحة مع الإثم إن أخرت.