هل يجب عليّ إعادة ثمن ثماني ذاكرات حواسيب أخذتها من شركة غير مسلمة، مع العلم أنني كنت أظن أنها لن تستفيد منها وأنني بحاجة إليها، وهل يجب أن أذكر السبب أم أصرفها في مصالح المسلمين؟

الكفر (تعريف) وحده لا يبيح مال المتلبس به، وسرقة أموال الذميين والمستأمنين المعاهدين حرام شرعاً بإجماع (تعريف) العلماء. ويزداد الإثم إذا كان السارق مؤتمنًا، لقوله تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَخُونُوا اللهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ". وعدم حاجة الشخص لماله لا يجعله مباحًا لغيره إلا بإذنه، لقوله تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ (تعريف) إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ". لذا، يجب التوبة (تعريف) ورد المال المسروق إلى صاحبه أو وكيله دون ذكر السبب (تعريف). ولا يجوز صرف هذه المسروقات في صالح المسلمين ما دام بالإمكان ردها إلى أصحابها.