هل تجب الزكاة على المال المدخر في بنك إسلامي إذا كان العائد يصرف على المتطلبات الأساسية للمعيشة، ولا يكفي الراتب الحالي لتغطية هذه المتطلبات؟

لعل مراد القائل أن العائد إذا أُنفق قبل أن يحول الحول فليس فيه زكاة؛ وهذا صحيح، لأن من شروط وجوب الزكاة حولان الحول الهجري. أما أصل المال فتجب الزكاة فيه على رأس كل حول هجري إذا كان نصاباً. ويجوز للمرأة أن تدفع زكاة مالها لزوجها الفقير الذي لا يجد ما يكفيه ومن تلزمه نفقته للحاجات الأساسية، حتى وإن كان سينفقها عليها، بشرط أن تملكه مال الزكاة.