هل تبطل صلاة الإمام الذي يطرأ عليه الرياء أثناء الصلاة ويسترسل معه، وهل يلزمه قطع الصلاة واستخلاف غيره؟

إذا كان أصل العمل لله ثم طرأ عليه الرياء (تعريف)، فإن كان خاطرًا ودفعه فلا يضره، وإن استرسل معه فهل يبطل العمل أم لا يضر ويجازى على أصل نيته؟ اختلف العلماء في ذلك، ورجح الإمام أحمد وابن جرير الطبري أن عمله لا يبطل بذلك ويجازى بنيته الأولى (تعريف)، ويستدل بحديث: "كلهم، إذا كان أصل أمره أن تكون كلمة الله هي العليا".

هذا الاختلاف يكون في عمل يرتبط آخره بأوله كالصلاة (تعريف)، أما ما لا ارتباط فيه كالقراءة والذكر فينقطع بنية الرياء الطارئة ويحتاج لتجديد نية.

وعليه، يجب على الإمام مدافعة الرياء، وإن استرسل معه فلا يقطع صلاته؛ لأن بطلانها غير متفق عليه، وقطعها يسبب تشويشًا للمأمومين وقد يفتح باب الوساوس.