هل أفتى الإمام أبو حنيفة بجواز الجمع والقصر في الصلاة للمسافر الذي يعلم مدة إقامته بخمسة عشر يومًا؟

ذهب أبو حنيفة إلى أن المسافر يقصر الصلاة ما لم ينو الإقامة أكثر من خمسة عشر يوماً، أما الحنفية فيرون أنه لا يجوز الجمع بين الصلاتين في السفر، وهذا مردود لمخالفته للأدلة الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم.