هل تُعد النكت التي تصف فئة من الناس بالجهل أو الغباء غيبة، خاصة إذا كان قائلها يتعمد ذكر شريحة معينة من المسلمين؟

لا حرج في النكت إذا خلت من الغيبة والكذب. وقد استدل الإمام النووي على إباحة اغتياب غير المعين بحديث أم زرع، حيث ذكر أن النسوة ذكرن أزواجهن بما يكره ولم يكن ذلك غيبة لعدم معرفتهم بأعيانهم. كما أشار صاحب مجمع الأنهر إلى أن اغتياب أهل قرية ليس غيبة لأن المراد هو البعض المجهول. وبناءً عليه، فإن الأمثلة المذكورة لا غيبة فيها لأن المقصود مجهول غير معلوم، والأورع هو الابتعاد عما يسيء المسلم ويؤذيه ولو كان مجهولاً.