هل يجوز الأخذ من مال الوالدين لسداد كفارات الأيمان الكثيرة المجهولة العدد، مع صعوبة إخبارهم بالسبب، وصعوبة دفع المال للمساكين؟ وهل يجوز الصوم بدلًا من الإطعام؟ وهل تُحسب الأيمان التي حُلفت في الأيام التي لم تكن السائلة تصلي فيها؟

كثرة الحلف مذمومة شرعًا، وعلى المسلم تجنبها، وتجب الكفارة على الفور بعد الحنث، وتكفِّر السائلة حسب حالتها من يسار أو إعسار، فإذا كان لديها المال الكافي فعليها الإطعام أو الكسوة أو تحرير رقبة، وإن لم تجد المال فعليها صيام ثلاثة أيام عن كل يمين، وليس مطلوبًا منها تأخير الكفارة حتى تجد المال، ولا يلزم والديها إعطاؤها المال للكفارة. وعليها حساب الأيام التي تركت فيها الصلاة؛ لأن الراجح أن تارك الصلاة كسلًا لا يعتبر كافرًا.