ما هو قول الشيخ ابن عثيمين فيمن ترك شرطًا من شروط صحة الصلاة جهلاً، كمن بلغ وخرج منه مني ولم يعلم ما هو المني ولا ما يترتب على خروجه وصلى بدون اغتسال، وهل يلزمه قضاء هذه الصلوات بعد علمه أم لا؟

يرى الشيخ ابن عثيمين أن من ترك شرطًا من شروط صحة الصلاة (تعريف) جهلاً بالحكم (تعريف) لا تلزمه الإعادة (تعريف)، واستدل بحالتين: امرأة لم تغسل رأسها في غسل الجنابة جهلاً، ورجل جامع زوجته دون إنزال وظن أنه لا يوجب الغسل (تعريف)، فرأى في الحالتين عدم لزوم الإعادة إذا لم يخطر ببالهم ذلك. أما جمهور (تعريف) العلماء، فيوجبون قضاء الصلاة على من ترك شرطًا من شروط صحتها، لأن الجهل ليس مسقطًا للقضاء (تعريف)، وهذا هو الأحوط (تعريف) والمفتى (تعريف) به.