ما حكم بقاء الزوجة مع زوجها الذي حلف كذبًا بقوله: "عليّ الحرام أني رأيتك تفعلين كذا"، وهي متأكدة أنها لم تفعل ذلك وأنه يعلم كذبه؟

ما كان من حلف الزوج على زوجته بقوله: "عليّ الحرام (تعريف) من زوجتي أن هذا الشيء لم يكن" لا يخلو من حالين:

الأول: أن يتعمد الكذب، فهذا يرجع إلى نيته، فإن نوى الطلاق (تعريف) وقع، وإن نوى الظهار كان ظهارًا تلزمه كفارة الظهار، وإن نوى اليمين فتلزمه كفارة يمين. فإن لم ينو شيئًا فهو يمين تلزمه كفارتها.

الثاني: ألا يتعمد الكذب، بل حلف ظانًا أن ما حلف عليه حق وهو ليس كذلك، فهذا لا يلزمه شيء وتكون يمينه لغوًا.

وعلى السائلة أن تعلم الزوج بحرمة ما صنع وتطلب منه التحلل (تعريف) مما قال، إما بإرجاعها إن كان يقصد الطلاق، أو بفعل كفارة الظهار إذا كان قصده الظهار (مع ملاحظة أنه لا يحل له الجماع حتى يخرج الكفارة (تعريف))، أو كفارة اليمين إن كان قصده اليمين أو لم يقصد شيئًا بعينه.