هل تلحق السائلة إثمًا في مقاطعتها لابن أخيها الذي اعتدى على أحد أبنائها وقطع علاقته بها لأكثر من خمس سنوات، أم أن الحق عليه في زيارتها، وهل يجب عليها البدء بزيارته والسلام عليه؟

لا شك أن لكل من العمة وابن أخيها حقًا على الآخر؛ فقطيعته لها تعرضه لغضب الله، لكونها رحمًا وجارةً له، وحقها عليه من ثلاث جهات: الدين (تعريف) والرحم والجوار. ولكن لا يجوز للعمة أن تقابل خطأه بخطأ؛ فقطيعتها له محرمة أيضًا لكونه رحمًا وجارًا. لذا، عليها أن تبادر بصلته وإصلاح ذات البين، لأن قطع الأرحام من أعظم المحرمات، وقد لعن الله من يقطع رحمه. الواصل الحقيقي هو الذي يصل من قطعه ويحسن إلى من أساء إليه، لا من يكافئ الإحسان (تعريف) بالإحسان. وبفعلها هذا، تنال رضا الله وعونه، ويزيدها الله عزا وتواضعا.