ماذا قصد الشيخ ابن تيمية بقوله: "وكذلك سؤال بعضهم للنبي صلى الله عليه وسلم أو لغيره من أمته حاجته، فتقضى له، فإن هذا قد وقع كثيرًا"؛ وهل القصد التوسل بأهل الكرامات؟

فهم كلام العلماء يتطلب معرفة سياقه. عبارة ابن تيمية حول إجابة الدعاء عند القبور لا تعني مشروعية ذلك، بل إن الإجابة قد تحدث لأسباب أخرى. فإجابة الدعاء لا تستلزم مشروعيته، والدعاء البدعي قد يُجاب. إجابة النبي صلى الله عليه وسلم أو غيره لسائل لا تعني استحباب السؤال، بل قد يكون لحكمة إلهية أو لمصلحة السائل نفسه، كما في قوله صلى الله عليه وسلم: "إن أحدهم ليسألني المسألة فأعطيه إياها، فيخرج بها يتأبطها نارًا". هذه الإجابة تعتبر كرامة لصاحب القبر، لا دليلًا على حسن حال السائل.