هل وقع الطلاق ثلاث مرات وأصبح بائناً لا رجعة فيه بناءً على الأحداث المذكورة، وهل يعتبر الجماع في نهار رمضان قبل الطلقة الأولى مؤثراً؟

تلفظ الزوج بالطلاق (تعريف) ثلاث مرات، والطلاق الأول بقوله "أنتِ طالق" طلاق صريح يقع به الطلاق، ووقوعه في طهر حصل فيه جماع لا يمنع وقوعه عند الجمهور (تعريف)، ولا يقع عند شيخ الإسلام (تعريف) ابن تيمية. والطلاق الثاني بقوله "إذا أغضبتني فأنتِ طالق" فإن قصد تعليق الطلاق على المناقشة ولم تحدث، فلا يقع الطلاق. والطلاق الثالث بقوله "تعليق الطلاق على تمزيق الوثيقة" يُنظر في نيته، فإن حدد وقتًا للتمزيق ولم تمزقها قبل انقضائه فالطلاق نافذ عند الجمهور، ويلزم كفارة يمين عند شيخ الإسلام إن لم يقصد طلاقًا، وإن لم يحدد وقتًا فلا يقع الطلاق حتى يتعذر تمزيقها. فإذا وقع الطلاق مرة واحدة وراجعكِ بعدها، فأنتِ باقية في عصمته، وإن وقع مرتين فله مراجعتكِ قبل تمام العدة (تعريف) بجماع أو مقدماته ولو لم ينوِ ارتجاعًا، وإذا انقضت العدة فلا تحلين له إلا بعقد جديد.