هل يقع الطلاق مرة أخرى بتكرار لفظ الطلاق بالثلاثة في نفس اليوم، مع العلم أنه رمى على زوجته يمين الطلاق بالثلاثة مسبقًا، وكم مرة تعد هذه الطلقات؟

مخالفة ما شرعه الله في الطلاق خطر، وهو من الاستهزاء بآيات الله. والحلف بالطلاق من أيمان الفساق.

بخصوص حكم الطلاق: 1. الطلقة الأولى منذ سنوات: إذا كان قد أرجعها قبل انقضاء العدة أو عقد عليها بعد عدتها، فقد عادت لعصمته وحُسبت طلقة. وإلا، لم يلحقها الطلاق. 2. رمي يمين الطلاق بالثلاث: احتمال تنجيز طلاقها ثلاثًا: تحرم عليه عند الجمهور (بمن فيهم المذاهب الأربعة) حتى تنكح زوجًا آخر. والطلاق الثلاث الواقع في نفس اليوم يعتبر لاغيًا بعد انقطاع العصمة. أما على مذهب ابن تيمية، يقع الطلاق الثلاث واحدة فقط، وله مراجعتها قبل انقضاء عدتها أو تجديد العقد، لكن الراجح مذهب الجمهور. احتمال تعليق الطلاق الثلاث على أمر: لا يقع قبل حصول الحنث. عند الجمهور، تقع بينونة كبرى على كلا التقديرين. أما على مذهب ابن تيمية، يقع الطلاق الثلاث الواقع بعد الطلاق المعلق واحدة فقط، وله مراجعتها قبل تمام عدتها. وإذا حنث في الطلاق المعلق، تلزمه كفارة يمين إن لم يقصد طلاقًا. وإن قصد وكانت في طهر لم يمسها فيه، لزمته الطلقة المكملة للثلاث وتحرم عليه حتى تنكح زوجًا آخر.

المسألة شائكة وفيها احتمالات، وتحتاج إلى مشافهة أهل العلم لتوضيح ما تلفظ به.