مفطرات الصيام
1,487 سؤالًا
هل يبطل صيام من غضب ونهر أو شتم في رمضان؟
هل نزول المني يوميًا في رمضان، مما يمنع من الصيام ولا يحدث في الأيام العادية، دليل على ضعف الإيمان، وماذا يجب فعله حيال ذلك؟
هل يجوز للأم الإفطار في رمضان خوفاً على التوأم من قلة اللبن بسبب الصيام؟
هل التجشؤ يفطر الصائم ؟.
هل يمكن صوم اليوم إذا نام الشخص قبل المغرب واستيقظ بعد الفجر؟
هل يجب نزع تقويم الفك المتحرك عند الصيام إذا أدى إلى كثرة اللعاب وابتلاعه؟
هل يبطل الصيام جريان الماء في الحلق عند الاستنشاق في الوضوء؟
هل تجب الكفارة أو القضاء على من أتم صيامه بعد ممارسة العادة السرية في نهار رمضان؟
هل يلزم الكافر إذا أسلم في نهار رمضان الإمساك بقية ذلك اليوم؟
ما حكم وضع زيت لشعر الرأس في نهار رمضان ؟.
هل يجب على المرأة التي تصوم شهرين متتابعين كفارة عن ذنب قضاء الأيام التي تفطرها بسبب الحيض بعد انقضاء الشهرين؟
متي يفطر راكب الطائرة ؟.
ما حكم الحلف بعبارات مثل "والله ما راح أسامحه" أو "والله لتجعله يوم أسود" بقصد التهديد أو بدون قصد؟
هل يجب الوفاء بالنذر بصيام أسبوع إذا لم يتحقق المطلوب كاملاً؟
هل استخدام مزيل عرق بخاخ ذي رائحة قوية وبودرة، مع الشك في كونه ملحقًا بالبخور، يبطل الصوم؟
هل يَبطل الصيام بالاستفراغ عمدًا بسبب ضيق التنفس لوجود البلغم؟
هل ارتجاع سائل حمضي من المعدة إلى فم المريء يُعد من مبطلات الصوم؟
هل يلزم كفارة عن إفطار قضاء صيام رمضان بسبب تناول دواء لصداع نصفي مزمن، مع وجوب قضاء ذلك اليوم؟
هل يُفطِّر وجود طعم الدم في الحلق أو دخول شيء منه غلبةً، وماذا تفعل امرأة مصابة بـ "تكسر خلايا الدم" وتواجه ذلك غالبًا عند الصوم؟
هل يجب الصيام وفاءً بالنذر، وهل يجوز صيام عشر ذي الحجة بنية قضاء النذر، وماذا تنصحون لتكفير الذنوب لضعف القدرة على ترك ما يغضب الله؟
ما حكم عدم الوفاء بنذر صيام 10 أيام والتصدق بكتب، وماذا يجب على الناذر فعله؟
هل يجزئ الصيام في كفارة اليمين إذا كان هناك مالٌ متوفر في البنك من منحة دراسية، وهل يجب إطعام عشرة مساكين من هذا المال، أم يجزئ الصوم؟
هل يجوز الاكتفاء بالصيام ككفارة عن اليمين إذا لم يتمكن من إطعام المساكين في الماضي، مع إمكانية ذلك الآن، وهل الكفارة تكون بمقدار المال الذي كان متوفرًا وقت الحلف أم بمقدار المال المتوفر الآن؟
هل يجب قضاء أيام من رمضان إذا دخل لعاب طفل إلى الفم دون علم بأن ذلك قد يفطر، وهل يُعد عدم العلم مبررًا؟